Η δίκη των Εξι και η εκτέλεσή τους στο Γουδί (φωτο)

Η δίκη των πρωταίτιων της Μικρασιατικής Καταστροφής από έκτακτο στρατοδικείο έμεινε στην ιστορία και είναι γνωστή ως «Η δίκη των έξι». Η δίκη πραγματοποιήθηκε από τις 13 Νοέμβρη έως 28 Νοέμβρη 1922 (31 Οκτώβρη έως τις 15 Νοέμβρη με το παλιό ημερολόγιο).

Ενας αιώνας από τη Δίκη των Έξι και την Εκτέλεσή τους - Η διαδικασία εξελίχθηκε σε παρωδία

Ενας ενδικοφανής φόνος με τραγικές θεσμικές και πολιτικές προεκτάσεις (15 Νοεμβρίου 1922)

Συμπληρώθηκαν πρόπερσι εκατό χρόνια από την δίκη για τους «υπαίτιους της Μικρασιατικής Καταστροφής», μετά την οποία εκτελέστηκαν οι Δημήτριος Γούναρης, Πέτρος Πρωτοπαπαδάκης, Νικόλαος Θεοτόκης, Γεώργιος Μπαλτατζής, Νικόλαος Στράτος και Γεώργιος Χατζανέστης.

Φάκελος: Η τελευταία πράξη της Μικρασιατικής τραγωδίας - Η δίκη των έξι

«Η δίκη των έξι» έμεινε στην ιστορία ως η δίκη των πρωταίτιων της Μικρασιατικής Καταστροφής από έκτακτο στρατοδικείο. Η δίκη πραγματοποιήθηκε από τις 31 Οκτωβρίου έως τις 15 Νοεμβρίου 1922.

98 χρόνια από την Εκτέλεση των Έξι στο Γουδί - Ποιοι ήταν και γιατί τους εκτέλεσαν

Αθωώθηκαν το 2010 από τον Αρειο Πάγο

Με τον όρο Δίκη των έξι ή Δίκη των εξ (καθαρεύουσα της εποχής) έχει καταγραφεί στην ελληνική ιστορία η δίκη ενώπιον έκτακτου στρατοδικείου στο οποίο παραπέμφθηκαν από την Επαναστατική

94 χρόνια από την Εκτέλεση των Έξι στο Γουδί - Ποιοι ήταν και γιατί τους εκτέλεσαν

Αθωώθηκαν το 2010 από τον Αρειο Πάγο

Με τον όρο Δίκη των έξι ή Δίκη των εξ (καθαρεύουσα της εποχής) έχει καταγραφεί στην ελληνική ιστορία η δίκη ενώπιον έκτακτου στρατοδικείου στο οποίο παραπέμφθηκαν από την Επαναστατική

H τελευταία πράξη της Μικρασιατικής Τραγωδίας – Η δίκη των έξι (Ε΄)

Ο «παιδαριώδης σκοπός» για την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης- Συνεχίζονται οι πιέσεις από λαïκές οργανώσεις για την τιμωρία των υπευθύνων της Καταστροφής- Νέες συλλήψεις- Οι πρεσβευτές των συμμάχων ζητούν πάλι να αποτραπεί η καταδίκη σε θάνατο των κατηγορουμένων.

του Γιώργου Καραγιάννη

Μετά τον στρατηγό Παπούλα επόμενος μάρτυρας είναι ο Συνταγματάρχης Μ. Πάσαρης υπαρχηγός του επιτελείου της Στρατιάς. 

Η τελευταία πράξη της Μικρασιατικής Τραγωδίας- Η δίκη των Έξι (Δ’)

Η επιβαρυντική για τους κατηγορούμενους κατάθεση του στρατηγού Παπούλα– «Το ηθικόν των στρατιωτών ήτο μειωμένον»- «Οι στρατιώται εκουράσθησαν»

του Γιώργου Καραγιάννη

Η δεύτερη μέρα της δίκης ( Τρίτη 1^η Νοεμβρίου 1922) αρχίζει με την κατάθεση του πρώτου μάρτυρα κατηγορίας. Είναι  ο αντιβενιζελικός πρώην αρχιστράτηγος της Στρατιάς Μικράς Ασίας Αναστάσιος Παπούλας. 

Η τελευταία πράξη της Μικρασιατικής Τραγωδίας - Η δίκη των Έξι (Γ΄)

Οι οκτώ «μεγάλοι ένοχοι» ενώπιον του Εκτάκτου Στρατοδικείου – Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 1922: Πρώτη μέρα της δίκης -«Επαναστατικώ Δικαίω»-«Ριζοσπάστης»: «Τα υπουργικά εδώλια είναι εδώλια κατηγορουμένων»

του Γιώργου Καραγιάννη

Μία μέρα πριν από την δημοσίευση του κατηγορητηρίου σε σύσκεψη που είχαν ο Πάγκαλος και τα μέλη της Επαναστατικής Επιτροπής αποφασίσθηκε οριστικά να αρχίσει η δίκη την Δευτέρα 31 Οκτωβρίου στην αίθουσα της Βουλής στην οδό Σταδίου. ( σ.σ. Η Παλαιά Βουλή που στεγάζει σήμερα το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο). 

Η τελευταία πράξη της Μικρασιατικής Τραγωδίας - Η δίκη των έξι (Β΄)

Η θέση του ΣΕΚΕ για τον πόλεμο και το κίνημα των αξιωματικών – Οι ανακρίσεις των υπευθύνων- Το φοβερό κατηγορητήριο - «Το Έθνος αιμοσταγές, κρεουργημένον ζητεί Δικαιοσύνην»

του Γιώργου Καραγιάννη

Το νεαρό τότε ΣΕΚΕ (Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδος)  είχε χαρακτηρίσει από την αρχή την Μικρασιατική Εκστρατεία ως μια τυχοδιωκτική περιπέτεια για την προώθηση των κατακτητικών επιδιώξεων του αγγλογαλλικού ιμπεριαλισμού. 

11 Σεπτεμβρίου 1922: Η τελευταία πράξη της Μικρασιατικής τραγωδίας Α'

Η επανάσταση στρατού και στόλου- Συλλήψεις και ανακρίσεις για τους υπεύθυνους της καταστροφής- Η Δίκη των Έξι

του Γιώργου Καραγιάννη

Tα ξημερώματα της 13ης Αυγούστου 1922 ξεκίνησε η γενική τουρκική επίθεση σε όλο το Μικρασιατικό Μέτωπο. Την πρώτη επίθεση δέχθηκαν οι ελληνικές δυνάμεις στο Αφιόν Καραχισάρ. 

90 χρόνια από την εκτέλεση των έξι στου Γουδή στις 15 Νοεμβρίου 1922 - Η επανάληψη της διαδικασίας της "δίκης των έξι" και η αναγνώριση της αθωότητας τους

Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 90 χρόνων από την άδικη εκτέλεση των Έξι (15 Νοεμβρίου 1922)  παραθέτουμε τα σχετικά με την αναγνώριση της αθωότητάς τους από τον Άρειο Πάγο, όπως μας τα έστειλε ο έγγονος του εκτελεσθέντος Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη, Μιχαήλ (Μίκης) ο οποίος κίνησε και την όλη διαδικασία με δικαστική αίτηση του.

   

Η Δικαιοσύνη εικονικά συμβολίζεται με κλειστά τα μάτια, με το ένα χέρι να κρατά το ζυγό του μέτρου και με το άλλο να κρατά την σπάθη. Η σπάθη, δεν   είναι  μόνο   για   να   τιμωρεί   τους  εγκληματούντες συνανθρώπους μας. Είναι και νια να προστατεύει εκείνους, οι οποίοι αδίκως σύρθηκαν στο εδώλιο του κατηγορουμένου. Αυτή ακριβώς η λειτουργία της Δικαιοσύνης είναι και η σημαντικότερη. Αυτήν κλήθηκε η σπάθη της να εκτελέσει, κηρύσσοντας αθώους τον Πέτρο Πρωτοπαπαδάκη και τους συνεργάτες του.

     

    Η κυριολεκτική έννοια του όρου ‘‘Επανάληψη της Ποινικής Διαδικασίας’’ είναι, ότι συγκροτείται ξανά το Δικαστήριο από τους Δικαστές που είχαν λάβει μέρος στην αρχική Δίκη, ή από ισοβάθμιους προς αυτούς. Προσέρχεται  και εκείνος που είχε καταδικασθεί άδικα, καθώς και οι μάρτυρες υπεράσπισης και κατηγορίας που είχαν καταθέσει τότε. Στην συνέχεια καλούνται και οι νέοι μάρτυρες, εκείνοι που έχουν γνώση νέων στοιχείων, τα οποία δεν είχαν υπόψη οι Δικαστές στην αρχική Δίκη. Γίνεται πάλι δημόσια ακροαματική διαδικασία, μετά την οποία  οι Δικαστές συνέρχονται ‘‘κεκλεισμένων των θυρών’’, συζητούν και ψηφίζουν, για να εκδοθεί η τελική απόφαση. Σε περιπτώσεις που δεν είναι δυνατόν να επαναληφθεί κυριολεκτικά μιά δίκη, όπως στην περίπτωση της Δίκης των Έξι, προβλέφθηκε από τον νόμο η δυνατότητα να επιτελείται το έργο της Επανάληψης της Διαδικασίας από το αρμόδιο Ποινικό Τμήμα του Αρείου Πάγου. Στην περίπτωση της Επανάληψης της Ποινικής Διαδικασίας (Αναψηλάφησης) της Δίκης των Έξι, οι καταδικασθέντες εκτελέσθηκαν αμέσως μετά την Δίκη. Έτσι, δεν είχαν την δυνατότητα να ζητήσουν Επανάληψη της Διαδικασίας. Πρόσφατα, για να προστατευθεί η τιμή των οικογενειών προσώπων που έχουν καταδικασθεί άδικα και έχουν αποθάνει, πριν προλάβουν να ζητήσουν Επανάληψη, ο Νομοθέτης, με τροποποίηση του Ποινικού Κώδικα, έδωσε το δικαίωμα και σε συγγενείς τους, μέχρι Β’ βαθμού, να προσφεύγουν στον Άρειο Πάγο, για να προσκομίσουν στοιχεία που, όπως είπαμε, δεν γνώριζαν οι Δικαστές, όταν  καταδίκασαν άδικα τον συγγενή τους.

   Τα στοιχεία που προσκομίσθηκαν, για να αναγνωρισθεί ότι οι Έξι είχαν καταδικασθεί άδικα, ήσαν τα εξής:

Η Δίκη των οκτώ και η εκτέλεση των έξι το Νοέμβριο του 1922

Με τον όρο Δίκη των έξι έχει καταγραφεί στην ελληνική ιστορία η δίκη ενώπιον έκτακτου στρατοδικείου στο οποίο παραπέμφθηκαν απο την επαναστατική επιτροπή για να τιμωρηθούν οι θεωρούμενοι ως υπεύθυνοι για τις συνέπειες της Μικρασιατικής εκστρατείας, κοινώς για την Μικρασιατική καταστροφή: Γεώργιος Χατζανέστης, διοικητής της στρατιάς της Μικράς Ασίας, Δημήτριος Γούναρης, πρώην πρωθυπουργός, Μιχαήλ Γούδας, υποναύαρχος και πρώην υπουργός, Ξενοφών Στρατηγός, υποστράτηγος και πρώην υπουργός, Νικόλαος Στράτος, πρώην πρωθυπουργός, Πέτρος Πρωτοπαπαδάκης, πρώην πρωθυπουργός, Νικόλαος Θεοτόκης και Γεώργιος Μπαλτατζής, υπουργοί επι των στρατιωτικών και οικονομικών στην κυβέρνηση Γούναρη αντίστοιχα.
Αν και οι κατηγορούμενοι ήταν οκτώ, η ονομασία δίκη των έξι δόθηκε λόγω των έξι εκτελέσεων που τελικώς αποφασίστηκαν και πραγματοποιήθηκαν την ίδια σχεδόν ημέρα (15 Νοεμβρίου 1922) στην περιοχή του Γουδή.

Η Ελλάδα απο το 1919 διεξήγαγε πολεμικές επιχειρήσεις στην Μικρά Ασία με σκοπό την εξάλειψη της ισχύος του άτακτου στρατού του Μουσταφά Κεμάλ. Τον Νοέμβριο του 1920 μεσούσης της Μικρασιατικής εκστρατείας πραγματοποιήθηκαν εκλογές, οι οποίες ανέδειξαν νικητή την Ηνωμένη Αντιπολίτευση, έναν συνασπισμό αντιβενιζελικών κομμάτων, και κατ' επέκταση το Λαϊκό Κόμμα του Δημητρίου Γούναρη.

Αφήστε ήσυχη την ιστορία και τη δίκη των Εξι!

Η ιστορία δεν γράφεται με δικαστικές αποφάσεις!Πλην όμως οι δικαστικές αποφάσεις (ακόμα και εσφαλμένες) είναι κι αυτές μέρος της ιστορίας.Δείχνουν δε σαφέστατα το κλίμα και τις συνθήκες της εποχής κατά την οποία διεξήχθη η κάθε δίκη.

Κι η ιστορία τι άλλο είναι παρά το σύνολο των καλών και κακών στιγμών ενός λαού,ενός έθνους,ενός κράτους στην πορεία του χρόνου.

Αλίμονο αν ο καθένας μας (καθόσον όλοι έχουμε έννομο συμφέρον ως πολίτες του κράτους) προσπαθήσει δεκάδες χρόνια μετά να διορθώσει τα κατά τη γνώμη του κακώς κείμενα της ιστορίας μας.

Ο κάθε καλόπιστος αναγνώστης-παρατηρητής της ιστορίας είναι σε θέση να κρίνει και να διαμορφώσει άποψη.

Και το σπουδαιότερο η ίδια η ιστορία έχει κρίνει κι έχει κατατάξει τους πρωταγωνιστές της εκεί που τους πρέπει.

Γιατί τα γράφουμε όλα αυτά;

Διότι στον Αρειο Πάγο συζητείται η αίτηση για την αναψηλάφηση της "Δίκης των Εξι"!

Η γνωστή δίκη του 1922 που η απόφασή της ήταν ποινή εκτέλεσης στους Εξι που θεωρήθηκαν υπαίτιοι της Μικρασιατικής καταστροφής.

Ογδοντα οκτώ ολόκληρα χρόνια μετά κάποιος απόγονος ενός εκ των εκτελεσθέντων αιτείται τη δικαίωση του προγόνου του δια της αναψηλάφησης της δίκης.

Αντιλαμβάνεστε πως όποια κι αν είναι η απόφαση δεν μπορεί ν' αλλάξει στο παραμικρό τα γεγονότα και τ' αποτελέσματά τους  έτσι όπως είναι καταγεγραμμένα στην ιστορία μας,στη συνείδησή μας και σε κάποιους και στο πετσί τους.

Το μόνο που μπορεί να προκαλέσει τυχόν αθωωτική απόφαση είναι μια βιομηχανία αναψηλάφησης δικών και αναμόχλευσης  πολιτικών παθών.

Καλώς ή κακώς η ιστορία μας περιλαμβάνει χιλιάδες γεγονότα που και μόνο η χρονική στιγμή κατά την οποία διαδραματίστηκαν τα καθιστά αυτομάτως αναψηλαφηστέα.

Μ' αυτή τη λογική ακόμα και η δίκη του Ιησού Χριστού χρήζει αναψηλάφησης!
Και γιατί όχι κι αυτή του Σωκράτη!
Κι όμως για την πολύ πιο πρόσφατη δίκη Πολκ-Στακτόπουλου απορρίφτηκαν όλες οι αιτήσεις αναψηλάφησης.

Προς Θεού κύριοι δικαστές μην ανοίξετε τέτοια φάμπρικα.

Αν θέλετε να γράψετε ιστορία,γράψτε τη σύγχρονη που έτσι κι αλλιώς έχετε καθήκον να το κάνετε.

Βοούν κάθε μέρα τα έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ με τις αποκαλύψεις σκανδάλων που αφορούν πολιτικούς,επιχειρηματίες,καλλιτέχνες κι υπαλλήλους του δημόσιου τομέα.

Δισεκατομμύρια χρήματα του Ελληνικού λαού έχουν περάσει στις τσέπες τους παρανόμως.

Κινηθείτε αυτεπαγγέλτως και γράψτε τη σύγχρονη δική σας ιστορία σύμφωνα με τους ισχύοντες νόμους,τα ήθη,τα έθιμα και τις αξίες του Ελληνικού λαού.
Αφήστε ήσυχη την ιστορία και τις ιστορικές αποφάσεις,ακόμα κι αν είναι εσφαλμένες!